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顶毪衫歌
发布时间:2015-07-10     阅读:696

  "顶毪衫歌"是产生流传于丹巴县中路、梭坡、岳扎纳境内,集体玩耍,对歌为一体的求爱方式,它不同于彝族的火把节,不同于泸沽湖的走婚,也不同于傣族的泼水节。中路乡离城9公里,面积47.36平方公里,辖10个行政村,海拔1830-3500米,居住着以嘉绒藏族为主的2954人梭坡乡离县城3公里,辖11个行政村,海拔1820-3600米二乡民族文化相仿,语言相通,乡内古碉集聚,碉楼巍峨雄壮,藏寨独具特色,民族文化源远流畅,有千年历史的古人类遗址,素有"千碉之国"和"东女国之都"的美誉,潜在着很好的旅游资源。
  "顶毪衫歌"为中路、梭坡一带青年求爱表达爱意的一种方式,他们之间的爱情是在一件宽大、厚重的毪衫下进行的每当青年男子要去向姑娘求爱或约会时,总要在头上顶一件宽大的毪衫,作为小伙子们求爱时遮挡自己面目的道具不让别人认出自己是谁。24村的恋爱习俗也因此而得名为"顶毪衫"。毪衫是羊毛编织成的藏式长衫外套,这种衣服厚实保暖、经久耐用,即可御寒,亦可防雨、美观大方、并有防水作用,颜色有白、黑、花几种。在月色明媚的夜晚,藏族小伙子们或三五成群"集体顶",也有天马行空,独来独往的"单干户","集体顶"一般发生在有姑娘聚集的地方。如本村或邻寨的哪户人家结婚、庙会、念经,或下种、收割时,晚上一般都会有许多姑娘集聚在那里。这时,小伙子们便各自头顶一件毪衫来到姑娘们集聚的那户人家的楼下。姑娘们也相约一群,坐在锅庄边等待小伙子们的到来。小伙子若要进入姑娘家必须过三关,一是藏獒关,二是歌唱关,三是防羞(防打、防水)关。藏獒是只看门狗,体大如牛,雄猛无比,小伙子要有手段方能避之而入,然后躲在锅庄外的楼梯下,变换着嗓音,把一首首情歌献给自己心爱的姑娘或用口哨,学鸟叫等方式挑逗姑娘。姑娘们也不示弱,又把一首首情歌抛过来。在对歌时碰上不如意的小伙子,姑娘会用冷水水炭灰或木棒将其赶出,如果情歌打开了姑娘的心房,那他们将被邀请进入锅庄,这时候小伙子进入锅庄,喝着砸酒,吃着干果,边吃边对歌。在歌声中,他们从雪山唱到草原,从绿宝石唱至红珊瑚,从月出唱到月落,直唱到一对对情人坐在一起,顶着毪衫窃窃私语,互相倾诉爱摹之情,山盟海誓订下终身。如果没有姑娘们的聚会,小伙子们则分别"单干"起来,一个人顶着毪衫向自己喜欢的姑娘家楼下走去。如果是已经相识、相爱了的,姑娘会主动把小伙子迎进屋里,或者是从家里出来,与小伙一起顶着毪衫,消失在夜幕之中。如果是还没对上的"瞎顶",那就只有看小伙子的"功夫"和运气了。另外,在磨房里顶毪衫是青年男女最喜欢的求爱方式,磨房是古老的 ,水车在哗哗的水柱冲击下旋转,磨儿在旋转,年轻人坐在一起,唱着自己想唱给情人的歌儿,无拘无束地交换着心灵深处的话。
  "顶毪衫歌"是青年男女追求婚姻自由的一种表达方式,是中路、梭坡乡青年男女之间长期交往而产生。传说早在吐蕃时期就有这种习俗,而且延续至今,成为这一地区敲订终身大事必须经历的过程。这种方式现实生活已不多见,但体现了藏族人民对幸福生活的渴望和追求。

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